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相貌为主要探讨论题。第三节探讨普贤菩萨对于善财童子于菩提心的究竟开展—十大愿行无尽门，而以十玄门诠解其内涵。 首先就十大愿王提出其二大主要共则作为提纲，点出他力与自力之递进关系。并由十玄门诠解十大愿...大悲正愿无尽84 二、界分悲与大悲 85 II、般若空略探 88 一、远离般若波罗蜜多之过88 二、般若意趣无所得89 三、小结91 第五节 发菩提心正行 92 I、愿菩提心 94 ...
丘子纮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524361587.html
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第三节 菩提心的退失与增上72 一、 菩提心的退失72 二、 菩提心的增上76 第四节 菩提心的类型与层次80 一、 依性质之分类81 （一） 愿菩提心与行菩提心的界定及差别81 （二） 愿菩提心84 （三） 行菩提心86 （四） 小结88 二、 依修习力产生方式之分类89 （一） “世俗谛”与“胜义谛”90 （二） 世俗菩提心与胜义菩提心92 三、 依证道阶次之分类95 ...
邱湘凌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000561971.html
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基础。要以言之为三主要道，即出离心，苦集灭道；菩提心，广大慈悲，利益一切众生趋向解脱；正见，缘起性空，无主宰，非实有。此三主要道见诸三藏十二部，前贤大德均已广说。若圆满三主要道，则行人业已成佛。这里作为契入空性前的基础，对出离心方面的大致要求是对世间法知虚妄而有节制，菩提心方面要求大致是愿菩提心及少分行菩提心范围，而对正见的要求则是闻思范围。在此基础上，行人以戒律为防护,以禅修为增上，依正见...
越尘居士（网名：二麻子）
|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1102036512.html
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工作，无论是有关佛法的，还是与佛法无关的，都不要一概答应，更不要轻易就发下宏愿。作为一名薄地凡夫，我们本来就不可能具备超凡的工作能力，故而应当努力从发起愿菩提心做起，以期通过修行提高个人的能力，并非要...的那样：具足菩提心的人今生可以得到快乐，来世也能往生西方，不会被痛苦纠缠！一想到这里，我就不禁心生欢喜！如今，虽然我这个四大假合的色身已经年老体衰、羸弱不堪，却仍然禁不住要唱起悦耳的金刚歌，跳起欢快、...
法王如意宝晋美彭措传授 索达吉堪布 口译
|往生|法王如意宝|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1036497013.html
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咪字，能产生舍无量心；吽字，能产生法性无量心，如是六种无量心于相续中生起，并以此利益众生。
再者，若持诵此六字大明咒，能积集大乘菩提心之一切功德，能于自相续生起并增上菩提心宝，嗡字，生起愿菩提心；嘛字，生起行菩提心；呢字，生起无二菩提心；叭字生起法性菩提心；咪字，生起智慧菩提心；吽字，生起胜义菩提心。
再者，如海菩萨行可以归纳为六度，若诵此六字大明咒则能圆满六度，嗡字圆满布施度；嘛字...
堪布益西彭措
|功德|观音|心咒|六字真言|转经轮|
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/0844117771.html
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引发的大悲心、菩提心是非常真切的。佛陀讲的业果法则、六道轮回真实地呈现在眼前，强烈的对境对因果法则的体悟非常真切，帮助愿菩提心和行菩提心的升起，可以实践六度万行的行持。”
灾区救援工作逐步细化到...大家祈福的功德回向给四川地震灾区的人民，愿大家蒙受佛菩萨的慈悲加被，学习佛法，勇敢地面对灾难，化解灾难，重新建设美好生活。希望我们今天来到这里赈灾的行为带动更多的佛教徒，超度亡者离苦得乐，参与灾区人民...
法门寺
|汶川|法门寺|地震|超度|
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“失之则八万法藏若冥夜游，得之则十二部经如对白日。” 信愿，就是信愿菩提心。由于见到世间的恶劣，见到众生的苦恼，而深信有究竟圆满的佛果可证；也惟有修证成佛，才能净化世间，拯救一切众生。于是发广大愿，...信受佛法僧三宝，依止三宝而得到度脱。佛法僧三宝是没有染污的，具足功德的，所以是真正的归依处。求受归依的，应该如落海者的求生一样，恳切忏悔，生恭敬心、清净心。归依的心情是内在的，但也要有形式的归依。所以...
菩提法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575042045.html
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，自在往生。 三、以现说菩提心往生。即历来大德所提倡的，为利众生愿成佛。而生净土，如进强化班培训，能迅速圆满我们的资粮，使我们的行愿不退。此“现说菩提心”，乃指发起愿菩提心。 四、以证空性往生。如...愿无畏： 各位善知识：请教净土的问题。不肖在学习宗大师菩提道次第以前修学净土法门，现面临抉择：究竟应该在此土依止善知识生生增上，还是应该发愿往生极乐净土？净土最大吸引弟子之处为能疾得不退转，如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392445371.html
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。世俗菩提心又可分为愿菩提心与行菩提心。
所谓菩提心，即是发起上求佛道，下化众生的宏大之愿。菩提心是什么呢？就是一个求取正觉成佛的心。而菩提心愿最初又是怎样引发的呢？在《瑜伽师地论。菩萨地》说有...的心，如同慈母见幼儿之苦，而自己心痛一样。增上意乐：发菩提心就要济度一切众生，要负此重担，仅生起“愿他离苦”的悲心还不够，必须还要有一种强有力的慈悲愿力。有了这种愿力才不怕路途...
常学
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124949720.html
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心的显著特征是利他，包括愿和行两个层面。首先是发起愿菩提心，树立起觉有情的意乐。而后应实践菩提心，将觉有情的悲愿落实到日常生活中。所以，菩提心是行愿的合一，不是有愿无行的。
在生活中，人人都...菩提心是求无上正等正觉之心。它包括两个关键要素，一是誓度无量众生出离轮回，二是成就无上智慧。发起菩提心是行菩萨道的前提，令菩提心坚固不退是成就菩提大果的条件。所以《华严经》说：“所谓忘失菩提心修诸...
释恒强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07592954215.html